Virtud de la Pobreza –II

Lourdes Pinto

El crecimiento en la verdadera pobreza requiere tanto las obras de misericordia como la purificación y el vaciamiento de nuestros corazones. Esta reflexión utiliza el evangelio de Mt. 6, 1-18 para enfocarse en el difícil proceso de purificación de nuestros deseos y la hipocresía que se oculta en todos nosotros.

LA VIRTUD DE LA POBREZA II

18-02-21

La pobreza engendra castidad y la castidad produce obediencia, que es la esencia del amor. (Camino Sencillo #66, p. 204)

I.         La purificación de tus deseos —63. Diario de una MDC. P.187

La purificación de tus deseos es la primera etapa de purificación en Mi Sagrado Corazón. Comienzas a actuar solo de acuerdo a Mis deseos y no los tuyos. Ya no haces lo que quieres hacer, ni vas a donde quieres ir, sino que ahora solo vas a donde Yo te llevo. Eliges vivir cada día según lo que es más difícil, y no lo que es más fácil. Esto requerirá una mayor disciplina de tu voluntad, un mayor silencio y quietud del alma en Mí. 

• San Agustín, El Deseo de nuestro corazón tiende a Dios

–Toda la vida del buen cristiano es un santo deseo

–Al ejercitarnos en el deseo del cielo ejercitamos los poderes de nuestra alma. Ahora bien, este santo deseo será efectivo tan solo en cuanto nos liberamos de los deseos que suscita el amor del mundo. Ya hemos dicho, en otra parte, que un recipiente, para ser llenado, tiene que estar vacío. ¡Dios desea llenarnos de lo que es bueno, así que echa fuera lo que es malo!  Imagínate que Dios quiere llenarte de miel; si estás lleno de vinagre, ¿dónde pondrás la miel? Hay que vaciar primero el recipiente, hay que limpiarlo y lavarlo, aunque cueste fatiga, aunque haya que frotarlo, para que esté preparado para lo nuevo. 

 

• La virtud de la pobreza requiere SACRIFICIO porque debemos estar dispuestos a RENUNCIAR a muchas cosas que nuestra carne desea.

–Ejemplo: comprar ropa y luego devolverla ...

 –San Josemaría Escrivá

• “La pobreza consiste en gran medida en sacrificio. Significa saber prescindir de lo superfluo. Y descubrimos lo superfluo no tanto por reglas teóricas como por esa voz interior que nos dice que estamos siendo guiados por el egoísmo o el amor indebido por la comodidad”. (Entrevista a san Josemaría Escrivá sobre la virtud de la pobreza)

 – “El desapego es la clave. ¿Estamos apegados a las cosas materiales que tenemos o confiamos nuestras riquezas totalmente al Señor, sabiendo que Él da y Él quita? Practicar la virtud requiere trabajo arduo y sacrificio. Practicar la pobreza como una virtud no significa necesariamente deshacernos de todo lo que poseemos y que nos gusta, pero sí requiere una inmersión profunda para hacer una pregunta honesta: ¿cómo respondería yo si este teléfono, este libro preciado, esta pintura de un niño, esta foto de un ser querido fallecido, este collar preciado, este taller, este automóvil, esta casa, etc. me fuesen arrebatados? Podríamos pensar que el Señor solo nos pediría que nos deshiciéramos de las cosas que tenemos en exceso: ropa, libros, juguetes, la despensa a rebosar, pero a menudo nos pide que demos o dejemos lo que es preciado". (Abrazando la virtud de la pobreza en tu propia vida, por Kenzie Key)

 

• 110. Espíritu de pobreza —Diario de una MDC. P.303

Vives el espíritu de pobreza cuando permites al Espíritu Santo, a Mi Madre Santísima y a Mí despojarte de todo interiormente: de tus deseos, expectativas, planes, apegos, seguridades, consolaciones en las amistades, incluso consolaciones en Mí, para quedar completamente vacía. Es un alma que ha sido despojada de todo, que está vacía y puede ser llenada con Mi vida...

• “Tenemos que aprender a vivir todas las virtudes y quizás esto sea especialmente cierto en la pobreza. Tenemos que aprender a vivir, de lo contrario se reducirá a un ideal sobre el que se escribe mucho, pero que nadie pone en práctica seriamente”. (Entrevista a san Josemaría Escrivá sobre la virtud de la pobreza)

II.            Deseos y apegos de nuestros corazones

• Mateo 6: 1-18 (evangelio del Miércoles de Ceniza)

1 Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos...2 Por tanto, cuando hagas limosna, no mandes tocar la trompeta ante ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y por las calles para ser honrados por la gente; ...

3 Tú, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; 4 así tu limosna quedará en secreto y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.(ejemplo: la mujer que dio una moneda en el templo)

5 Cuando oréis, no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, ... Falso santo, falsedad, falsa piedad)

 6 Tú, en cambio, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo recompensará. 7 Cuando recéis, no uséis muchas palabras, como los gentiles, que se imaginan que por hablar mucho les harán caso. 8 No seáis como ellos, pues vuestro Padre sabe lo que os hace falta antes de que lo pidáis. 

9 Vosotros orad así: “Padre nuestro que estás en el cielo, | santificado sea tu nombre, 

10 venga a nosotros tu reino, | hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo, 

11 danos hoy nuestro pan de cada día, 

12 perdona nuestras ofensas, | como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden, 

13 no nos dejes caer en la tentación, | y líbranos del mal”. 

16 Cuando ayunéis, no pongáis cara triste, como los hipócritas que desfiguran sus rostros para hacer ver a los hombres que ayunan... 18 para que tu ayuno lo note, no los hombres, sino tu Padre, que está en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensará.

–  El deseo de ser visto, escuchado y alabado por otros es la intención oculta en los corazones de los fariseos, probablemente no conscientemente conocida por ellos mismos - INTENCIONES IMPURAS. Las buenas obras de la limosna, la oración y el ayuno no fluyen del amor y, por lo tanto, no agradan al Señor que ve el corazón.

Una vez más, el crecimiento en la verdadera pobreza debe involucrar AMBOS, las obras de misericordia unidas al trabajo interior de la purificación y vaciamiento de nuestro corazón.

•“En todo, la vida cristiana estará marcada por un ritmo en continua expansión, que pasa de descubrimientos siempre renovados a renuncias cada vez más profundas”. P. Louis Bouyan

El autoconocimiento es el don del Espíritu Santo que nos consigue el autodescubrimiento que nos lleva a la renuncia mediante el arrepentimiento para amar cada vez más únicamente en Dios y por Dios. No renunciamos a nada solo por renunciar, sino porque deseamos a Dios. Cualquier apego que tengamos con nosotros mismos son lugares en nuestro corazón que están llenos de nosotros mismos y no de Dios.

• Hipocresía (HIPOCRESÍA EN MÍ; Creciendo en la pureza de Intención. Enseñanza del Cenáculo del 11/7/19) 

Primera homilía de Cuaresma del P. Cantalamessa 2019: 

–Lo opuesto a la pureza de intención es la hipocresía.

–  Es sorprendente que el pecado de hipocresía —el más denunciado por Jesús en los Evangelios, no se encuentra en nuestros exámenes de conciencia. Al no haber encontrado en ninguno de ellos la pregunta: «¿He sido hipócrita?», he tenido que introducirla por mi cuenta, y rara vez la he podido pasar sin reconocer mi falta. 

•  El acto más grande de hipocresía sería esconder la propia hipocresía. Esconderla a uno mismo y a otros, porque a no es posible esconderla a Dios. 
• La hipocresía se vence, en gran parte, en el momento que la reconocemos.

–  Las palabras y actitudes externas no se corresponden con la realidad interior del corazón. Lo que aparece en el rostro de uno no es lo que está en el corazón. Hipócrita es aquel cuyas palabras y actitudes exteriores no corresponden a la realidad de su corazón. 

• 3a Reflexión del Encuentro del 2020 – La purificación de nuestros deseos

– Heridas – necesidades no satisfechas – deseos desordenados – tendencias desordenadas

– 7 pecados capitales

• 30/1/18 Diario de un MDC, “Misión de los 12”, Mateo 10: 1-24

Un alma víctima debe fijar sus ojos en Cristo, debe desear con todo su ser hacerse uno con su Maestro, debe estar dispuesta a aprender de Él e imitarlo. Debe estar dispuesta a luchar contra todos sus deseos desordenados.

• Tarea

1. Escucha de nuevo la 3.ª reflexión del Encuentro 2020 y medita las notas en oración continuando el trabajo de purificación de tus deseos, expectativas, juicios, comparaciones, orgullo, envidia, hipocresía…

2. Escucha la enseñanza del cenáculo sobre la hipocresía del 11/7/19. Pide la gracia de la iluminación para ver tu hipocresía.